2014年4月29日 星期二

執行力的本質

被新加坡超越了還不思緊張、被香港看不起了還在怨大陸、現在連韓國都甩開我們的時候我們還哈他們哈得不得了,許多人還習慣把日本當神拜

一個人敢用身體為單位去計算他的主觀意願,並透過完整的執行,歸納成答案,縱使這個答案簡單到近乎無知,卻很難被旁觀者以慣用的術語歸類。每個年代都會有一些人勇敢拋開智力,以絕對的生命美感,鼓起隱含在靈魂深處的激情翅膀,用全然不同的尺度去規劃壯觀複雜的心理動態,再把身體經驗書寫成現象背後的備註,我們這些凡夫俗子才在窺得別人的精彩人生後,安個藉口對自己說「我也行」自己﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽夫俗子才得以有個藉口對自己說「我也行」﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽,這最後三個字的價值差異就在於,別人做了,你沒做。

路上的這些人真的很棒,像朝聖者與流浪客之間的神秘現象,敏銳而不聲明,低調卻不受限,他們發一個願,跨過夢想默默拖著行李就走了,出發的原因是想在畢業當天帶著沒進入社會以前的最後青春看土地一眼,於是環島對他們來說只是畢業禮物,沒有什麼壯遊的大願或者自我啓發的意圖,樸素到如同染色體這麼原始,卻深刻到足以形成生命永久性的秩序律動。

那天遠遠就在路上注意他們,才早上七點09分兩人卻已經是汗流浹背,停車幫他們加油,問他們走完了以後有什麼打算?他們說還不知道,第一個計劃是走台灣一圈,走完了再說,計劃太多就會打退堂鼓,衝動一個就好,「我們很喜歡目前的充滿狀態,希望能延續到旅程結束」。矮的學校讀護理,高的讀企管,計劃一個月走台灣一圈,相遇時他們已經是從雲林走到石門了,接下來還有四分之三的路程是從北海攀轉到東部、然後擴展至屏東,最後回行彰化。

歷史事件簿裏會發生什麼事總要發生過才能算數,幫年輕人拍照留影的時候我想,在台灣出書的人很多,做到和書裡一樣精彩的很少,因為斷章容易放大,標題經常下藥,拿文字當遊戲跟靠嘴皮子賺錢的人很像,後者是靠著非常有限的智慧在包裝龐大的資訊,透過不斷重複性的詮釋,自私的從公領域裡面建立起支持他的群眾基礎,除了選擇每天重複性的暗示,我看不到這些大眾傳播的人有什麼貢獻,反而污染了台灣本來應該存有的清晰空間與文化信念。過度友善的台灣人向外投射被壓抑的心靈,錯把精神分裂者當先知,一直到被新加坡超越了還不思緊張、被香港看不起了還在怨大陸、現在連韓國都甩開我們的時候我們還哈他們哈得不得了,許多人還習慣把日本當神拜。

小時候阿媽聽廣播電台活靈活現賣假藥,相信到掏錢去購買還跟人家說謝謝,現代的我們也差不多,真假不分重複聽了別人的話而創造自己的行為。阿媽花錢買騙,我們花價值買傷心。

這兩個年輕人不徒做想像,選擇自發的行為來建立自己生命的第一道秩序,我不想推理這背後的動機以及放大他們信念的戲劇性,只知道他們所留下的腳印就是真實世界裡的當下,只有去做,渾然忘我地做,人才有資格在唯物性的世界裡證明我們還能知行合一,明代理學家王陽明先生將近500年前所推動的觀念「知行合一」,應該是執行力本質最好的形容了。

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